第一O九期
‧2016年04月28日(每月一次,固定週四發報)
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【出門前的準備】

醫生告知癌症病人生命還有多少時間,那是一種慈悲,因為他是讓對方的心理先有個準備。

死亡既然遲早會來,在和各種意外死亡相較之下,癌症患者在時間上還算是很充裕的。

如果遇到車禍、空難一類的意外,根本就沒時間準備。所以,病人在得知自己生命的期限,應該感覺很幸運,還有一些時間可以準備,就像是臨出門前還可以準備一下。

如果有家人罹患癌症,即將面臨生命的終站,與其在擔憂中蹉跎準備的時間,不如選擇心平氣和的面對,陪伴他快快樂樂走完人生最後一段路。

 
【怕不怕死?】  

有位居士曾經對我這麼說過:「師父啊,您老囉!您會不會死呢?」

我回答他說:「只要是人,就不可能永生不死。」

他又緊接著問我:「師父,那您怕不怕死?」

我很篤定的告訴他說:「不管怕不怕死,人都一定非死不可。死亡既是這一期生命的盡頭,也是另一段生命的起點,人死並不是就一了百了,什麼都沒有了。 

世界上任何現象的生與滅、起與伏,都是自然現象。所以,死亡並不可怕,死亡只是放下這一期生命的責任與義務,而放下是為了進一步再提起。」


 
 

自在的告別

面對生死無常的世間,你已經做好了準備嗎?如果能突破對死亡的恐懼,超越對生死的執著,你的生命就會更自在!

「自在的告別」,共收錄25篇自在短文,從聖嚴法師豁達的開示中,獲得面對死亡的自在力量……<more>  

 
【老人五要】

有位有錢的太太,在她丈夫死後,便把所有財產均分給了子女。在她想來,兒孫都是她的,將來都會孝順。

但是到後來她卻晚景淒涼,錢在身邊的時候,錢是她的,兒女也是她的;錢分光後,兒女和錢都不屬於她的了。

曾經有位有智慧的老人告訴我:「老人應當有四要:第一要有老健康,第二要有老伴,第三要有老本,第四要有老友。」

我說:「最重要的還要有老智慧。」

像那位老太太把子女當成是自己的,把錢分給了子女,以為子女的錢就等於是自己的錢。

她的想法不錯,只是因緣無常。

子女與老本,都不是絕對可信,只有智慧最可靠,沒有智慧就沒有福報,即使什麼都有,就是沒有收放自如的快樂人生。

【退而不休】  

當人因為年齡關係從職場退休後,對於社會的瞭解、接觸與關心仍舊不應該退休的。

新的雜誌書籍,應該要看一看;新的知識也應該接觸一下,但不是去研究,而是去瞭解:這個時代為什麼能夠進步到這樣?為什麼會變成現在這個樣子?

時代天天在變,環境天天在改,如果不關心外境的變化就會落伍,感覺到自己趕不上時代了,覺得天下大變。

事實上,變化是正常的,自己不也從年輕變老了?又怎麼能不准環境變呢?

不論是社會風氣改變、人們觀念改變,這都是正常的。

如果能對生命保持關懷,一方面繼續發展生活興趣,另一方面也與社會往來連繫,便不會和社會大眾脫節,而覺得自己像個沒有用的廢物。

 
 

老得有智慧

有的老人老得很快樂、很充實,也有的老人老得很煩惱、很孤單,主要的關鍵在於:能不能老得有智慧?有智慧就不會處處起煩惱,能夠愈活愈年輕!

「老得有智慧」,共收錄25篇充實短文,讓聖嚴法師生動活潑的譬喻,陪伴我們愈活愈年輕有智慧……<more>  

 
 


病得很健康

生病一定是悲觀、負面、令人絕望的嗎?如果能夠透過病痛體驗生命的意義,生病就不再是件苦差事,反而能夠愈活愈……more


積極人生,元氣滿分
不論是偷懶消極,或是過度積極,都無法體會人生的美好。正確的積極是活在當下,以趕而不急的態度,化有限為無限……more


 
聖嚴法師
  • 1930年出生於江蘇省南通縣,13歲出家,曾在台灣高雄山中閉關長達6年,嗣後留學日本,1975年獲得立正大學文學博士學位。
  • 為國際知名的禪師、宗教暨精神領袖、教育家、學者、作家,特別重視戒行的提倡、禪修的實踐、知見的釐清,且以精湛的佛學義理,配合健康淺易的修持方法,指導禪修活動。
  • 法師所推動的理念是,提昇人的品質,建設人間淨土;主張以教育完成關懷的任務,以關懷達到教育的目的。
  • 創辦有法鼓山國內外禪修、文教、慈善體系的人文社會大學、僧伽大學、僧團道場、7個基金會、中英文4種定期刊物。
  • 他以中日英3種語言,在亞、美、歐各洲出版的著作超過百種。
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