素超人記得一次禪期結束時，坐在後面的菩薩跟素超人打招呼，謝謝坐在她前面的素超人，想送兩個禮物跟素超人結善緣。

素超人平日因為拜佛的姿勢不正確，拜佛時會往後退，導致後座的菩薩也必須跟著往後退，菩薩送素超人的第一個禮物是正確的拜佛姿勢。

當時禪期剛好是寒冬，素超人的外套材質在磨擦時會發出沙沙的聲音，一動作就會影嚮到正在用功的菩薩，菩薩送素超人的第二個禮物是：提醒素超人在下次參加類似共修時要注意一下衣物材質。

素超人感謝這樣的因緣，因為如果菩薩沒說，素超人可能繼續造成別人的困擾而不自知，無形中結了惡緣，也障礙了他人用功。另外，也要感謝菩薩的慈悲與智慧，以善巧的方式告訴素超人，讓素超人收到如此珍貴的禮物，一生受用！也謝謝所有的善知識菩薩們，感謝您們的慈悲與智慧，也請諸方先進和所有的讀者，多給我們鼓勵和指教，謝謝您們的禮物！

◆【分享】以歌聲為菩薩道　譜出人間妙音階
聽過菩薩的歌聲嗎？只要隨《菩薩行》同發好願，你也能行菩薩行！

《菩薩行》的每首歌，都充滿著希望與祝福，如一道陽光，照亮智慧心！
如一陣和風，觸動慈悲心！
菩薩難行能行、難忍能忍、難捨能捨，
將音階化為菩薩道的成佛階梯，
凝聚心力的百人交響樂團、合唱團，
以磅礡氣勢展現人間菩薩的動人樂音，
邀請你與菩薩的歌聲一起同行！

◆心念守護◆咒語御守◆充滿祝福的親友伴手禮！

如何處理是非？

團體是由許多個性不同的人組成，彼此合作推動事務時，必有不同意見。聖嚴法師提醒，儘管團體難免有是非，只要我們不挑撥是非，知道有是非，心保持清淨，以成就事情為前提，慢慢地將阻力化為助力，轉對立為互助，終能一起達成團體的目標。

■ 聖嚴法師

在任何一個團體中，都難免會有是非，若能夠在是是非非的環境中保持平靜與和諧，這就是個人的成長。

社會上的任何一個團體，都會有不同觀點、不同性格的人，在一起共同工作。如果不是由一群人一起組成團體，那你就是一個孤獨及孤立的人。可是，單獨一個人的生活，不是社會、不是團體，力量極有限，所以不能夠成就一件大的事業。

社會與團體，既然是由許多人組成，彼此之間難免有差異的性格。因為每個人的生活背景和成長過程都不會相同，所以會形成不同的想法和不同的性格；即使在相同的生活背景中成長的兩個人，也會由於感受不同，而產生不同的觀念。

溝通、妥協、原諒、忍讓

有些人很容易相處，很容易溝通，這類人比較容易同情別人、體諒別人、關懷別人。

另外有一些人，性格孤僻，想法奇特，以你的立場可以說：「他錯了。」以他的立場來講，他並沒錯，因為他就是這樣成長過來的。這種人不能接受別人的看法，只希望別人接受他的看法。

遇到群體中觀念奇特的人，你會感到很痛苦，可是，你還是要接受他。我們應該站在他的立場為他設想，體諒他、同情他，但不要同意他或認同他，否則，你就失去自己而變成他的附屬品了。

人與人之間的相處之道，需要溝通，溝通不成則當妥協，當妥協不成時，就原諒他和忍讓他吧。因為，每一個人往往站在自己的立場看事情，所以就會造成溝通不良的現象。

當自己為他人設想時，有時卻變成好心沒好報。你以為自己是好心人，幫忙他、關懷他，人家卻以為你在指揮他、干涉他、控制他，甚至於認為你是故意搗蛋，你是阻撓他的元凶。這個時候，大嘆「狗咬呂洞賓，不識好人心」的人就實在太多了。其實不必對他失望，因為做好事、修德行，目的不是為了賺取他人的回饋。

由於事先已經認知到這種情形是正常現象，所以，我們還是要以共同的事業前途為重，不管別人怎樣批評我們，我們還是要跟那些知行怪異的人相處。雖然不能百分之百接受他的意見，但至少還能接受他一部分意見。這樣的話，我們跟這種怪異人士才能共處。

不計較，遠離是非

如果用這種態度和別人相處，就是增一分智慧、少一些煩惱。不過，是非還是會有，只要我們不挑撥是非，知道有是非，心卻能保持清淨，以成就事情為前提，慢慢地化阻力為助力，轉對立為互助，我們的目標還是可以達成的。

有時候甚至會碰到很難化解的情況，例如，你要跟別人合作，人家就是不跟你合作；你沒有想要挑撥離間，人家就是挑撥他離間你；你沒對他不好，人家就是硬要說你對所有的人不好。

遇到這種情形，你應該想：「這是一個能夠讓我成長的力量，讓我的性格多一點磨鍊，使我的人生多一點歷練。」如果你處在槍林彈雨之中，還能安全地全身而退，那時候，你的工夫就練出來了。

有的人專門愛講別人的是非，也不是為了特別的原因，就只是愛講是非。面臨這種場面，知道他講我們的是非，我們也不要跟他計較。如果他說我的是非，我也說他的是非，彼此針鋒相對，是非愈來愈多，煩惱愈來愈重，最後可能變成水火不能相容。

本文摘錄自:《光明遠大》第三單元〈自心光明修身行〉，原文收錄於《叮嚀》