素超人曾經聽一位菩薩分享，她已經隔了兩年沒有再到法鼓山做義工了！原因是她不知道自己做義工的同時，對這個社會做了什麼服務跟貢獻？！所以這兩年她改到動物保護協會以及盲人協會做義工......

直到最近參加了法鼓山的活動，聽到法師的開示才恍然大悟；原來在法鼓山做義工的目的，除了結善緣讓更多人接觸佛法、心生歡喜、安定身心外，更重要的是藉著出坡工作鍛鍊自己的心。在遇到不同的境界煩惱時，告訴自己我是來結善緣的，不是來起煩惱的，適時轉化自己的心，調伏自己。

聖嚴法師在《法鼓山的方向》中提到：「在做義工時，很可能聽到批評的聲音：『你這個人笨手笨腳的，怎麼做成這個樣子？』你應當說：『對不起！我正在學習。』也可能有人埋怨你、批評你、指責你，也會有人不滿意你。在這種情況下，你不要失望、後悔，也不要難過，因為這些都是在幫助你成長和修行的助緣。」

「有人批評，表示那人還很關心你，有人指責，是希望你更努力、更進步，有了這種心理準備，你就永遠不感到挫折和失望了。」

「對於他人的讚歎，固然覺得歡喜，但是做義工的目的不是為了求得他人的讚歎。而我們自己見到做義工的人，是應該予以讚歎的，不管他做得好不好，做得快或慢，他能做義工就已經值得讚歎了。」

師父還說：「諸位菩薩應該要把義工的精神，帶回自己的生活環境，在家裡用義工的心態來服務你家裡的人，在公司當成是義工來服務你的員工，在社會上用義工的態度為大眾服務。」

「如果能夠如此，把法鼓山農禪寺的義工觀念：「盡心、盡力、盡可能學習；不勉強、不挑剔、不可能失望」帶回去，保證你也能夠把家裡的人帶成義工，把你公司的人帶成義工；而義工就是菩薩行者最好的成長歷練。」

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用「心」轉動世界

■ 吳常學

法鼓山大專禪修營──禪七圓滿了。對我而言，這不是結束，而是正要開始！我們猶如一顆顆小小的種子，在這裡得到了灌溉；更多的年輕人需要我們去帶動……

「時時體驗自己的身心狀況，清楚知道自己身體、心裡的感覺。」這是在禪七中，自己記憶最深的觀念。同學在大堂禪修問題中問到：「法師為什麼能時時走路腳步都很輕？」總護法師的回答，當下讓我很震驚，「我時時刻刻都練習著很清楚覺知自己的動作！像我現在放下筆記本，我很清楚我放下筆記本的感覺；我的手指著我的身體，我很清楚知道我的手放在身體上。長時間的練習，覺知已成一種下意識的習慣。當你時時練習覺知、放鬆，這時表現出來的儀態就會安詳穩定，別人一看也知道你有沒有在用方法！」

這無非是給了我一記狠狠的當頭棒喝！禪堂學到的東西，我真正用在日常生活中有多少？聖嚴法師教的觀念，除了開示的當下覺得很有共鳴、很歡喜，可是當煩惱起來了、怒氣升起時，這些觀念和方法在哪兒？自己的心平常都在觀照些什麼呢？老是寧願選擇沉溺在煩惱堆裡，也不願提起方法觀念調整自己？

法師的回答，著實讓我猛然一驚！我開始練習起，在多半處於迷迷糊糊、散亂的身心狀態中的自己，要常常提起：「現在身體的感覺是什麼？心理的情緒是怎樣的狀況？身在哪裡！心在哪裡！」

那天，再禪堂旁的茶園進行戶外禪，天空下起細雨，我觀察起自己每一步的移動。一步的移動，相對的所處環境也跟著改變；每個人動作在變、聲音在變，我的身體也不停的變。心念，前一個和後一個已不一樣。念頭、環境像火車外一個個飛逝過的風景，想抓前一個念頭嗎？已經過去了，甚至這一刻都抓不到！身體不是我，心念是念念變化的，「我」在哪裡？雨衣上的水珠，當大水珠滑過時，小水珠已不存在。「無常」，我雖然能接受它，但看到內心有種淡淡的憂傷。

集合時，法師和大家分享，現在正下著雨、有風吹著，我們印象中對下雨往往有一種厭惡的感覺；其實，「風只是風，雨只是雨」，好與不好都是人為加予的的主觀概念。是呀！無常，也只是無常，只不過是大自然的一種自然遞嬗現象，被我們發現了，沒有什麼憂傷不憂傷的！我的心忽然開朗起來！……風只是風；雨只是雨！

臨行前法師提醒我們：每天做定課的重要，以及每晚睡前打坐五至十分鐘來沉澱一天的情緒；打坐完後做「慈悲觀」的迴向，將一天的功德、歡喜心，或少或多乃至念十句觀音菩薩，迴向祝福我們生命中沒有與之結好緣的人，祝福他們得到快樂、平安。當你升起這種迴向心時，你對他的態度正在轉變中，彼此的關係自然而然在改善中！生活遇到的問題，則要從自己的心開始改變起才是根本的解決。

本文摘錄自《人生雜誌：260期》