雪竇七集之研究
A Study of Chan Master Xuedou's Seven Works

雪竇重顯（980－1052）為北宋時期禪宗雲門派下重要禪師，透過雪竇七集的研究，我們可得知雪竇以多元的開堂、上堂、示眾、小參、晚參、勘辯、拈古、室中舉古、代別和頌古等方式教育其弟子。藉由這些方式，雪竇門人或可直接聽到雪竇說法，習知禪宗典籍中禪師與僧人或居士之對答，或是藉由發問而親自接受到雪竇的回應。這種注重長老住持的引導，以及和弟子的互動模式，是宋代禪門修行所發展出來的特別教育方式。

此外，本書認為雪竇七集中雪竇提舉古則的方式，削弱了記傳體中屬於特定時空人物的資訊，或是禪師的叮嚀囑咐說法後，形成了具有特殊文字效果的古則公案文體。從修禪的角度來說，這種經過修改的古則公案，常戛然而止於一句頗具震撼力的結語，使得這種古則公案，成為非常合適參究的內容。

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作者簡介：

黃繹勳

美國維吉尼亞大學宗教學博士，現任佛光大學佛教學系副教授，主要著作有Integrating Chinese Buddhism: A Study of Yongming Yanshou's Guanxin Xuanshu (2005) 和《宋代禪宗辭書《祖庭事苑》之研究》（2011）。

推薦序 禪宗文獻與活法的再現 蕭麗華
自序

第一章 前　言 3
第一節　本書之研究方法與章節架構 4
第二節　雪竇之生平簡述 6
第三節　雪竇之七集和拾遺概述 22
第四節　小結 25

第二章 《雪竇和尚住洞庭語錄》之研究 27
第一節　開堂 29
第二節　上堂 33
第三節　拈古 42
第四節　室中舉古 48
第五節　勘辯 53
第六節　小結 57

第三章 《明州雪竇明覺大師開堂錄》之研究 61
第一節　於他寺上堂 63
第二節　雪竇山資聖寺開堂和上堂 68
第三節　舉古：無位真人 80
第四節　勘辨 85
第五節　歌頌 88
第六節　小結 90

第四章 《雪竇和尚後錄》之研究 93
第一節　上堂 95
第二節　示眾 102
第三節　小參、晚參 106
第四節　舉古 110
第五節　問答 118
第六節　小結 121

第五章 《明州雪竇明覺大師瀑泉集》之研究 123
第一節　代別 126
第二節　問答 138
第三節　真讚 142
第四節　〈參同契〉 149
第五節　小結 153

第六章 《慶元府雪竇明覺大師祖英集》之研究 155
第一節　懷別與貽贈 158
第二節　感興、示眾和頌 168
第三節　讚和銘 173
第四節　小結 185

第七章 《雪竇和尚拈古集》之研究 187
第一節　《拈古集》之版本、集成與體例 188
第二節　《拈古集》舉例分析 192
第三節　小結 206

第八章 《雪竇顯和尚明覺大師頌古集》之研究 209
第一節　《頌古集》之版本、集成與體例 211
第二節　《頌古集》舉例分析 217
第三節　小結 234

第九章　 總　結 237

參考書目 245

漢傳佛教論叢序

中華佛學研究所是經教育部立案之研究機構，依本所創辦人 聖嚴法師所頒之所訓「立足中華、放眼世界」為指導方針，以促進中外學術研究之交流與合作為目標，戮力漢傳佛教學術發展，特成立此論叢。

聖嚴法師除重視印度佛教的溯源研究，更重視漢傳佛教在現代的適應性.... more

自序

筆者在撰寫發表論文〈雪竇重顯禪師生平與雪竇七集之考辨〉（2006）和"Chan Master Xuedou and His Remarks on Old Cases in the Record of Master Xuedou at Dongting"（2009）後認為：在禪宗典籍發展的過程中，特別是從拈、頌語錄或燈錄中的機緣語句，發展到《碧巖.... more

【推薦序】禪宗文獻與活法的再現

黃繹勳教授的《雪竇七集之研究》即將出版了，黃教授邀請我寫推薦序，我雖然冗務纏身，卻深感此書問世的意義重大，不能不黽勉從事。

宋代雲門宗僧雪竇重顯禪師，素來有「雲門中興」之稱。曾有著作《明覺禪師語錄》六卷、《瀑泉集》一卷、《祖英集》一卷、《洞庭語.... more

第一章 前言

近年來，國際禪學者對唐宋時期所形成的語錄、燈錄和公案集等禪宗典籍，有長足之進展和研究突破，陸續出版了一系列的禪學論文集。然而，就在對宋代時期所形成的公案集有更深入認識之後，學者便開始思考從唐代到宋代，禪宗典籍為何會出現如此大型態的改變？但由於我們.... more

第九章 總　結

雪竇重顯禪師出生於北宋初年，出家前受過完整的儒家教育，擅於詩文。出家後，基於好思惟佛法深刻大義之根器所趨，離開家鄉一路往東南雲水參學，最後得法於智門光祚。智門乃雲門宗第四代傑出禪師，從現存雲門宗先祖雲門文偃《雲門匡真禪師廣錄》和智門光祚《智門祚禪.... more

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