漫畫法句經：通往真理的智慧

★漫畫大師蔡志忠首度詮釋全本《法句經》
★唯一收錄《南傳法句經》與《北傳法句經》兩種版本
★原文與漫畫隨頁對照，利於閱讀

若問有什麼佛典，在佛教界的地位有如《論語》之於儒家、《聖經》之於天主教與基督教、《古蘭經》之於回教，那麼，就非《法句經》莫屬了。

佛教史裡大概沒有什麼典籍跟《法句經》一樣古老，那是兩千多年前佛陀還以口耳相傳的方式傳教時，弟子們根據佛陀口說記錄而成的經典，也是所有佛教典籍中最接近佛陀精神的一部。在印度，所有出家眾必讀的正是《法句經》，在斯里蘭卡，所有比丘受戒之前也必須先背誦《法句經》，《法句經》的重要性由此可知。

《法句經》是以謁頌形式流傳的，所謂謁頌，類似唐詩，由四句到數十句短語所組成，語句押韻，便於人們口頭流傳，使《法句經》得以傳布兩千多年不佚散。然而也因如此，這種接近文言文的古體，在現代的閱讀中卻形成了障礙。

而這正是漫畫大師蔡志忠要創作《漫畫法句經》的原因。蔡志忠說，漫畫是最容易侵略讀者的武器，他希望將漫畫化為溝通語言，在艱澀的佛典與平易近人的真理之間開出一條大道，使佛法易於被大眾理解。在他完成了《漫畫心經》、《漫畫金剛經》後，首先想到的便是《法句經》。希望讀者能透過這本書，對於兩千年前的佛陀有更深刻的認識，並遵從佛陀的話語，淨化自己的身心，達到最後寂靜安詳的彼岸。

我們認為世界怎麼樣，世界就呈現出我們所想的樣子。當我們用正確的心去行為時，快樂就會跟隨著我們，就好像影子跟隨著人一樣。
──《法句經‧雙品》

《法句經》約起源於西元前三五Ο年。當時佛陀的弟子們於集會後，摘錄佛陀的法句成冊。但由於佛教流傳的地區越來越廣，部派的分裂也越來越多，因此《法句經》的編集異本也隨之增多，目前世上通行的《法句經》分為南傳、北傳兩種，其內容與精神大致相同，也有小部分差異。

本書是蔡志忠先生在閱讀南傳《法句經》與北傳《法句經》後，將其中的義理化為簡單的語句與趣味的漫畫，希望能以最深入淺出的方式，讓佛陀的「法句」長存讀者的心中。

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作者簡介：

蔡志忠

一九四八年出生於彰化，四歲半立志這一生都要畫圖，從此心無旁騖地朝漫畫家道路前進。十五歲時，蔡志忠將作品寄至台北集英社，接到了錄取電話後，他帶著兩百五十元台幣北上，成為職業漫畫家，四十多年來筆耕不輟。期間以多本中國典籍漫畫征服書市，創下總銷量四千萬的佳績，通行世界四十五個國家，閱讀人口上億。二Ο一Ο年，他發表了閉關十年的心血結晶《東方宇宙三部曲》，將畫筆的力量延伸至物理數學，以東方思維重新解讀物理公論，並以此書入圍第三十五屆金鼎獎。

蔡志忠擅長以簡單而富有禪意的線條塑造人物，藉此闡述對於中國經典名著、哲學思維以及佛理的獨到見解，在幽默之中，帶領讀者體會強大的經典世界。

蔡志忠大事記
1963年 北上至台北，成為職業漫畫家。
1971年 出任光啟社電視美術指導。
1976年 成立遠東卡通公司。
1981年 拍攝卡通作品《七彩老夫子》，獲金馬獎最佳卡通影片。
1983年 開始在台灣、香港、新加坡、馬來西亞、日本等地的報章長期連載四格漫畫。
1985年 獲選為全國十大傑出青年。
1986年 《莊子說》出版，蟬聯暢銷排行榜達十個月。
1987年 陸續推出《老子說》、《列子說》、《孫子兵法》、《六祖壇經》等經典漫畫，以及《日本行腳》《漫畫動物園》等不同風格的作品，譯本包括德、日、韓、俄、法、義、泰、以色列等，至今已達四十餘種語言，全球銷售量更突破四千萬冊。
1992年 開始從事水墨創作。《蔡志忠經典漫畫珍藏本》出版。
1993年 口述自傳《蔡子說》出版。
1994年 《後西遊記》獲第一屆漫畫讀物金鼎獎。
1998年 五十歲的他到香港參加埠際盃橋牌賽。原本就對物理、數學有著濃厚興趣的他，比賽結束後返台閉關研究物理，並自創科學、數學公式。
1999年 獲荷蘭克勞斯王子基金會頒獎，表彰他對中國傳統哲學與文學藉由漫畫做出的再創造。
2009年　推出《漫畫天才巧克力》、《漫畫天才學習法》二書，激勵讀者開發自己成為人才。
2010年　推出閉關十年的物理大作《東方宇宙三部曲》，並以此書入圍第三十五屆金鼎獎。
2011年 彩色漫畫《參禪步道》問世。
2012年 出版數年來對於中國經典思想的集結大作《漫畫儒家思想》、《漫畫佛學思想》、《漫畫道家思想》、《漫畫禪宗思想》。

漫畫南傳《法句經》
第一．雙品
第二．不放逸品
第三．心品
第四．花品
第五．愚人品
第六．智者品
第七．阿羅漢品
第八．千品
第九．惡品
第十．懲罰品
第十一．老品
第十二．自己品
第十三．世品
第十四．佛陀品
第十五．樂品
第十六．喜愛品
第十七．忿怒品
第十八．垢穢品
第十九．法住品
第二十．道品
第二十一．雜品
第二十二．地獄品
第二十三．象品
第二十四．愛欲品
第二十五．比丘品
第二十六．婆羅門品

漫畫北傳《法句經》
第一．無常品
第二．教學品
第三．多聞品
第四．篤信品
第五．戒慎品
第六．惟念品
第七．慈仁品
第八．言語品
第九．雙要品
第十．放逸品
第十一．心意品
第十二．華香品
第十三．愚闇品
第十四．明哲品
第十五．羅漢品
第十六．述千品
第十七．惡行品
第十八．刀杖品
第十九．老耗品
第二十．愛身品
第二十一．世俗品
第二十二．述佛品
第二十三．安寧品
第二十四．好喜品
第二十五．忿怒品
第二十六．塵垢品
第二十七．奉持品
第二十八．道行品
第二十九．廣衍品
第三十．地獄品
第三十一．象喻品
第三十二．愛欲品
第三十三．利養品
第三十四．沙門品
第三十五．梵志品
第三十六．泥洹品
第三十七．生死品
第三十八．道利品
第三十九．吉祥品

第一　雙品

我們認為世界怎麼樣，世界就呈現我們所想的樣子！
當我們用不正確的心去行為時，煩惱痛苦就會跟隨著我們，
就好像車輪跟隨著拉車的牛一樣。

我們認為世界怎麼樣，世界就呈現出我們所想的樣子！
當我們用正確的心去行為時，快樂就會跟隨著我們，
就好像影子跟.... more

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