心經的智慧

《心經》是般若經典的心要，
而「般若」是指無我的智慧。
若能依佛法為指引和方法，在生活中培養智慧，
便能從「煩惱」的此岸，到達「解脫」的彼岸。

《心經》全稱為《摩訶般若波羅蜜多心經》，亦稱《般若波羅蜜多心經》。本書採用唐代玄奘大師的譯本，全文只有二百六十字，言簡義豐、精深奧妙，是般若經典的核心。.

本經的主要內涵，是佛陀十大弟子之一、有「智慧第一」之稱的舍利弗，與觀自在菩薩有關「空性」的問答。如能透澈空性，進而以其智慧覺悟諸法實相、照見五蘊皆空，即能斷除煩惱而度一切苦厄。

繼程法師講解《心經》，跳脫一般依文解義或逐句解說的方式，而是詳細分析經文中的名相，例如「五蘊」、「十二緣起」、「無明」等，並應用「四悉檀」判攝本經而將內容加以連貫起來。修學佛法若能時時生起觀照、明覺的工夫，並行六度利他，你就是「觀自在菩薩」了。

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作者簡介：

釋繼程

一九五五年生於馬來西亞，一九七八年依止竺摩上人出家，同年赴台灣松山寺受具足戒，並於佛光山中國佛教研究院研究部進修。期間曾親近印順導師、星雲法師，並於聖嚴法師門下修習禪法，成為法子。

返回馬來西亞後，曾閉關一千日；出關後，活躍於大馬佛教界，曾擔任馬來西亞佛教青年總會總會長、馬來西亞佛教僧伽總會副主席等職；並創辦主持大專佛青生活營、教師佛學生活營、靜七、大專靜七、精進靜七、禪十等禪修課程。近年並前往台、美、歐等地，指導禪修活動。

著作甚豐，論作：《一代人天師範》、《人生佛教概論》、《談經說論話人生》、《生活中的菩提》，散文：《佛國伽楞記》、《緣》、《出家情》、《筏》、《悠然》、《禪話綿綿》、《船到橋頭》，詩合集：《三人行》，開示錄：《小止觀講記》、《六妙門講記》、《春在枝頭》、《僧伽靜七開示錄》等約四十餘種，並創作現代佛曲歌詞數十首。

【新版序】寫給台灣讀者
【原　序】幾句話

◎緒言

◎經題
翻譯／波羅蜜多／苦／苦苦／壞苦／行苦／般若．智慧．知識／六度／布施／持戒／忍辱／精進／禪定／六度相互配合，般若領導五度／三種般若／文字般若／觀照般若／實相般若／三慧——聞、思、修／聞所成慧／思所成慧／修所成慧／戒．定．慧／現證慧／世俗智與勝義智／《心經》／三心／中心與全部／經與論／律／內容豐富的《大藏經》／解題／《心經》的譯本

◎譯者簡介——玄奘大師

◎經文解釋
空有、事理、完整觀察／蘊處界／世間的現象——有情與無情／佛性．法性／五蘊／色——地、水、火、風／心法——能識、所識／受／想與行／識／五乘／三乘／十二處／根與境／十八界／根．境．識／十二緣起／時間與三世／空間／流轉與還滅／四聖諦／因果／苦／苦的因——無明與愛染／愛染／無明／我／事與理／欲／滅／八正道／三學／解行並重／四悉檀／契機契理／世間悉檀／為人悉檀／對治悉檀／五停心觀／第一義悉檀／三法印與三系／以四悉檀分析《心經》的內容／自在與菩薩／破執／空——事理無礙／我空．法空／不生不滅／破有而否定／肯定與提昇

【原文】　般若波羅蜜多心經

原版序

幾句話

（一）「全國大專佛青年生活營」是我與幾個學生創辦的課程，也是我　的弘法重點工作之一。到今年（一九九○）已是第六屆了，每一屆都　有一個主題，在十天約二十四個小時的課程中，我繞著主題而盡量把　佛法作基礎性、全面性的介紹。每一次都有錄音，本書.... more

新版序

寫給台灣讀者

心要直說法空相　點出般若勝義諦
經文含攝四悉檀　從了義至不了義
的的應機來施教　眾生隨機各得解
智慧由淺而入深　一切苦厄皆能度 more

經文解釋（節錄）

◎苦的因──無明與愛染
講到這裡，主要是說我們對世間的現象了解不透徹，變成強烈的執著。這是起於無明與愛染，它是一切苦的原因，是原動力。我們說「集」有招感的意思，苦則有「束縛」的意思。

◎愛染
我們最深細的愛，是自我愛。如我們愛一個人，都是站在自己的.... more

經題（節錄）

在看經或論以前，一般我們都會先解釋經題，了解題目；如果是論，再了解寫作人的生平。哪一位翻譯的，也會去了解。了解作者或譯者，其重要目的是通過對作者、譯者的了解，從他的角度來看他為何要寫或譯這本書？同時通過他們的時代，也可看出這部經或論出現的重要性。.... more

緒言（節錄）

五、印度佛教的概況

現在簡略講講印度佛教的大概情形。

一般，印度佛教可分成幾個階段，這些階段都是思想上的發展，也是佛教型態的一種實現。

原始佛教：我們把佛陀時代的根本佛教及佛滅後的一百年間，僧團和合的時期，稱作原始佛教，這是佛教最單純的一個.... more

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