數位時代的祇樹給孤獨園

網站服務選單

會員服務選單

相關聯結

  • 聖嚴法師所有著作
  • 人生雜誌

您目前所在的位置:

商品圖片

神通與人通:宗教人生
Spiritual Penetration and Human Cultivation: Religion and Human Life

作者:聖嚴法師

出版社:法鼓文化

出版日期:2018年05月01日

語言:繁體中文

系列別:學佛入門

規格:平裝 / 21x15 cm / 304頁 / 單色印刷

商品編號:1110500074

ISBN:9789575987817

定價:NT$250

會員價:NT$213 (85折)

  • 接受海外運送
  • 接受7-11超商門市取貨
  • 接受新竹貨運貨到付款

精采書摘

< 回商品頁

美麗的未來境界

↑TOP
「未來」這個名詞是很空洞的,也是難懂的,不過「未來究竟怎麼樣」?卻是人人願意而且急待知道的一個問題。尤其在本年(一九五七)十月四日,蘇俄宣布發射了第一顆人造衛星之後,太空旅行的幻想,即將可能實現;同時,戰爭的方式和區域也就進入了更殘酷更廣大的飛彈階段。因此,天真的商人,已經開始火星地產的買賣,據報載,截止十月七日的晚上,日本已有一百個商人,在搶購火星的地產;另一方面,基督徒們卻因戰爭的恐怖和威脅,便喊出了「世界末日」快要降臨的「福音」!那麼,我們的未來究竟怎麼樣呢?且讓我們根據歷史的演變,科學的證明,以及佛法的解釋,做為研討和探測的資料,寫出下面這篇綜合式的文字。現在我們將這一個主題,分作兩個方向來研究。

一、世界將往哪裡去?

當地質學和人類學尚未發達之前,歐洲人根據基督教《舊約.創世記》的推算,宇宙的形成,是西元前四千年左右,並且在「基督千年統治」的預言中,知道世界末日,是在西元後的十個世紀,直到現在為止,基督徒們,還在高喊著「耶穌近了,正在門口,只是還有一步」,便是「他駕雲降臨」,毀滅這個世界,拯救基督信徒的時候。他們並且說︰「在有文字記載的三千五百年的歷史中,戰爭的時候竟超過了三千一百五十年。」尤其是新近的戰爭,動輒是氫彈和飛彈,世界大戰的危機,隨時都有爆發的可能,同時,在前一次大戰尚未結束之時,後一次大戰卻已業在醞釀之中。所以基督徒們一口咬定,世界末日離我們不遠了,最可笑的是基督徒的幸災樂禍,每遇大地震、大冰雹、大旱災、大水災,以及火山的爆發、戰爭的發動,他們都以為這是《聖經》預言的徵驗,也是世界末日的預兆。但是我卻要說︰基督徒們!努力為我們的社會奮鬥下去罷!不要杞人憂天。因為我們有下面的理由,能將基督教的看法重新認定。

先講中國的神話,中國人相傳,盤古開天地,盤古壽長一萬八千歲,盤古死後,有天、地、人三皇,天皇、地皇各約十二人,每人各有一萬八千歲,人皇九人,共四萬五千六百歲。就是說,自盤古開始到三皇終了的年代,共約四十九萬五千六百年。我們雖不知道由人皇的末世到黃帝的年代是多少,但是黃帝的年代,則相當於西元前的二千六百多年。從這個年代的計算,再看到近代地質學上的發現。據研究,人類的舊石器時代,約在西元前五十萬年到一萬年之間;又據近代發現的「北京人」或「山頂洞人」,與我們的距離,也在四、五十萬年以前;再依照地質學家的報告,地球上第一次的所謂「冰河時代」,也在五十五萬年前左右。這些資料,便告訴了我們,中國人的神話,遠較西方人又更接近科學。

說到這裡,我們可以「言歸正傳」了。世界的過去,雖從考古學的地下挖掘中,得到一些史前文化的蛛絲馬跡,但總非常有限,至於世界的未來,我們也像沒有羅盤的水手,漂流在浩瀚的大海中,不知何處是陸地的歸宿。所以在世人的思想中,人生是一個謎,世界也未嘗不是一個謎。不過,我們雖然無法揭開這個謎底,最低限度,也該明白這個謎的大概情形,否則,我們的生活,我們的社會,豈不變成一個無聊和愚蠢的綜合了。
能夠將過去與未來,解釋得比較清楚的,除了佛法的因緣和因果,實在找不到更好的方法。佛法講因緣,也講過去、現在與未來,但在因緣法則中,沒有開始,也沒有結束,地球—我們的世界,雖有它的成長和毀滅,但它沒有老子所說的「太初」或基督教所說的「創世」,也沒有「物極必反」或「世界末日」。地球(或任何一個星球)的形成,是由於許多游離元素的聚集,並非來自任何神的創造;地球的崩潰,乃是各種物質元素的解散,並不等於全部的消失。一切的生滅現象,在時間上是因與果的永遠延續,在空間上是因與緣的聚散流轉。所以我們對於世界的形成,不必感謝「神」的「恩典」,對於世界的散壞,也不必抱有恐怖的心理。地球,只是我們無窮的生命旅程中的一個旅館,除了地球,我們還有無量數的世界可住。因為,當我們的地球毀壞之後,太空之中,也許又有一個「新世界」的發現或出現。不過,我們的壽命很短,世界的年齡卻很長,人類有歷史到現在,不過四、五千年,地球形成到目前,卻不知多少億萬年了,況且地質學家告訴我們,地球的年齡還輕得很哩!要等到地球旋轉的速度減低,地面的空氣逃脫,地殼的組織鬆弛瓦解,那真不知還有多少萬個億萬萬年了,至於地球會不會跟其他的星球相撞,照天文學家的判斷,太空的星球,除了很小很小的流星之外,都各有各的軌道,誰也不會侵犯到誰,唯有彗星(或稱掃帚星)是比較不規則的,但它要和地球碰上一次,實在比中愛國獎券的機會還要難到不知幾千百倍。何況彗星的星體,是一種極其稀薄的空氣(比地面空氣密度還小二十三萬倍)集團,萬一它和地球接吻,也不致造成世界的末日。

再說時局的演變,和戰亂的結果,是不是也會造成世界的末日,並且有人預言,將來的戰爭,可能以月球為發射火箭的中心,發射的目標則以地球的任何一個大洲,為爆炸毀滅的範圍,控制火器的方法,乃用按鈕操縱的無線電波。照這樣說來,只要登陸月球的試驗成功,我們的地球便會面臨死亡了。其實,這些假想,完全是出於懦夫的白日見鬼,我們知道,野心家的侵略,無非是在奪取更多的資源和奴役更多的人口,如果這一個集團,將另一個集團徹底消滅以後,他們所得的是什麼呢?如果將地球搗毀了,他們又準備往哪裡疏散呢?太空的星球雖多,但有的離我們太遠,有的卻不適合於此一世界人類的生存。太陽系中的行星,月球離地球最近,但據天文學家研究結果,月球上沒有生物沒有水,連空氣都成問題,至於火星,由光譜的觀測,知道火星的氧氣少於地球的百分之一,水蒸氣少過地球的百分之五,已不是動物生存的環境了。再說如果人類能夠控制太陽系或銀河系乃至整個的太空,那又何必單在地球上戰爭?其實這也是多餘的想法。

由於這點理由,我們可以肯定地說,戰爭不會毀滅地球。然而,另外又有人說,現在全球的人口為二十六億左右,據推算,到五十年以後的中國人口,就有二十六億之多了,那時候,糧食豈不成了問題,糧荒的結果,豈不又是戰爭的導火線?戰爭的目的豈不是在減少人口的大多數?這種悲觀的推測,簡直令人膽寒心悸,因為由於人口和糧食的等差之中,人類未來的歷史,實在是悲慘世界的寫照!如果真的如此,我們對於目前的和平,根本就不用爭取了。其實這是十九世紀英國人馬爾薩斯人口論的翻版,馬氏曾說,世界之糧食以算術級數增加,而人口之繁殖則以幾何級數增加,並料定那些沒有飯吃的人們,必在大自然的筵席中退位,然而,事實並不如此。因為他們就沒有想到,人類的社會是進化的,人類的發明也是日新月異的,尤其是人類的發明,並不全部由於戰爭的刺激,如養蠶繅絲的發明、蒸汽機的初創等等,都是進化過程中的自然發展,那麼到了五十年以後的人類,就不能想出更好的方法來生產糧食嗎?要不然,大同世界的理想社會,豈不成了莫須有的空想或夢想了?現在且讓我們根據佛法的原則,看看地球世界的遠景。

人們不了解佛法,總認為佛法是消極悲觀和厭世的,如胡適先生所說︰「因為厭惡現社會,故懸想那些無量壽,無量光的淨土。」但是梁啟超先生的見解就比較深入了,他說︰「夫佛教本非厭世教也,然信仰佛教者,什九皆以厭世為動機。」這句話說得非常中肯,但也說明了佛教後天的不幸!佛法本身,乃是積極救世的宗教,尤其還是鼓勵人生美化,啟發社會創造的宗教。因為學佛的主要宗旨,是在「佛道無上誓願成」、「眾生無邊誓願度」,佛法中有兩句很著名的話:「心佛眾生,三無差別。」這是說我們的心,和佛和眾生,都是平等的,因此才會引起「無緣」之「大慈」、「同體」之「大悲」的菩薩(救世)精神。同時,佛法雖以「人生是苦」教化世人,然又歌頌「人身難得」讚揚人生的可愛,因為佛經上說「三世一切諸佛」,都是由人的境界,證得佛道的。所以佛法絕不厭惡現實的人生社會,並且還將現實的世界,給予無限的希望。佛經上說,世尊牟尼以後,第二個在地球上成佛的,還有兜率內院的彌勒菩薩,彌勒菩薩在內院中住滿四千歲(約人間的五十七億六百萬年),這在佛教來說,是絕對可靠的,也是絕對真實的。相傳當釋迦世尊入滅以後,十大弟子中頭陀(苦行)第一的迦葉尊者,便拿著世尊的衣,到雞足山中入定,等待彌勒下生,親自將釋迦的衣交給彌勒,可見佛教對於地球的壽命,有著多麼堅定的信心了。

再說,佛教對於地球世界的遠景,也是非常樂觀的。佛經上說,當彌勒菩薩下生人間的時候,我們的世界,早已有了永久的和平,並且人口眾多,財富無量,沒有煩惱也沒有困難。那時候的人類之中,絕大部分都已信仰佛法,那是一個人間淨土的實現。可見,佛教對於世界的前途,並不像基督教那樣的悲觀和恐怖了,而且這也是可能的展望,更是合理的憧憬。筆者以為︰近代的世界,雖然時常受著戰爭的威脅,但是人類生命的安全,遠較古代有了保障,例如醫藥的進步、民主憲法和人權的尊嚴,都可說明現代文明的可愛;近代的世界,雖有民主和極權兩大集團的對峙,但是除了政治性的不合作以外,文化和經濟的交流,早已進入了「天下一家」的預備階段,如果政治性的摩擦,一旦求得解決,世界的永久和平,還會不實現嗎?中山先生說,人類社會的生存發展,是在於彼此的互助合作,特別認為人類之間的矛盾是暫時的病態,統一的和平才是永久的局面。所以中山先生深信「大同世界」的真實性,這與佛教的理想,頗為相近,因為佛教主張︰「一切眾生皆有佛性。」如果到達人人都信佛教,個個都是「八正道」(正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定)的實行者的時候,那不就是人間的淨土嗎?那時候,大家都能集中力量於教育生產和建設方面,科學的發展,社會的安定,人間的富足,可想而知了。如果有人說,要使人人信教,那該多麼困難?但請不要著急,我們的時代,離開彌勒佛出世,還有五十七億六百萬年哩!因為時間太長,所以佛教徒們,每每祝願彌勒佛早日下生。我們知道,釋迦世尊到現在,不過是二千五百年的光景,正信的佛教徒,卻已占了世界人口相當大的比率。所以我們可以肯定地下一個結論︰地球是會有一天要毀滅的,但在地球毀滅之前的若干億萬年,大同世界或人間淨土,卻早已實現了。至於地球毀滅以後的人類世界,又是怎樣?那是下面的一個問題了。(未完)