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農禪寺師徒故事(十)護法尋地

承繼東初老人遺願,聖嚴法師於1985年創辦了中華佛學研究所。而隨著各項教育、弘法、文化事業快速推展,場地逐漸不敷使用,1989年,在千人持誦〈大悲咒〉的祈願下,終於覓得寶地,建設成為法鼓山....more

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學佛,始能成佛,成佛要從修行菩薩道做起。菩薩道的完成,就是佛道的完成。換言之,菩薩道是一個過程,而佛道才是結果。

許多人認為,人們信佛便是消極;許多佛教徒的言行,也給人家有消極的印象。因此常聽人說:佛教是出世的,是逃避現實的。其實,出世並不錯,逃避則未當。佛教的本質是積極的,至於消極的形象,純粹是由於社會環境及錯誤的認識所造成。

佛陀的明訓,會為我們的環境帶來安寧;佛教的理念,能為我們的社會帶來祥和;佛法的實踐,必使我們的身心獲得平衡。信仰佛教的菩薩行者,定是最為積極的人。

《妙法蓮華經》卷四〈見寶塔品第十一〉說:「於無量劫,難行苦行,積功累德,求菩提道,未曾止息。觀三千大千世界,乃至無有如芥子許非是菩薩捨身命處。為眾生故,然後乃得成菩提道。」這便是菩薩行的寫照。菩薩行,又名菩薩道,是以利他為方法,以成佛為目的。利他是基於慈悲,慈悲就是憐憫眾生受種種苦,雖然畏苦、怨苦、恨苦,而又不知如何離苦,菩薩便以利他作為自利,首先奉獻自己,最後成就自己。唯有最徹底、無條件、無休止地奉獻出自己,方能成就大悲無我的佛果。所以菩薩是積極的人生之中,最積極的榜樣。

以佛法的觀點而言,苦樂、貧富、貴賤、榮辱的心路歷程,即是人類生存的目的;止惡修善、自利利他的生活方式,便是生命的價值;除了選定目標,努力以赴,人生別無歸宿。

--摘自:聖嚴法師《禪的世界

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