數位時代的祇樹給孤獨園

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心安平安 我為你祝福!

面對各種層出不窮的社會事件,聖嚴法師說:「自求心安就有平安,關懷他人就有幸福。」­我們與其擔心,不如彼此關心;與其憂慮,不如保持身心安定,從容以對。讓我們彼此祝福more

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值日生文章

新的一年開始,許多人習慣以一本新的桌曆、行事曆或者手帳,給自己一個新年新氣象。看著嶄新的、空白的頁面,似乎正等待著我們以工整的字跡,填上各種豐富有趣的行程,彷彿未來的每一日,都是美好而充滿無限希望的。

那麼,如此光明遠大的一年,我們要怎麼去開展它的美好呢?

有一次,一位僧人問趙州禪師:「一天有十二時辰,我該怎麼學習您,在這十二時辰裡好好用功、用心呢?」趙州禪師冷冷回他:「你被一天十二時辰所擺佈,而我則是把一天十二個時辰擺佈得很好。」

為什麼趙州禪師這麼回應?聖嚴師父解釋:「這則公案的重點是在指出十二時中的每一個當下及當前,最最可貴。不要去想十二個時辰該怎麼用心,而是於每一個現在,馬上用心!如果老是想到十二個時辰,就把『現在』放棄了。」就像是一個富翁抱著錢發愁,不知道該怎麼用,也沒有實際付出行動,於是,再多錢也跟廢紙一樣;因為沒有實際作為的「想」,也就只是不斷地打妄念而已。

禪的精神,就是活在當下;禪修的基本原則,是從當下一念著力用功。這樣的精神與原則,也適用於日常生活中――吃飯時一心一意吃飯、休息時放鬆休息、陪家人時就專心陪家人、工作時按部就班全心工作,而不是吃飯時邊工作,工作時邊偷懶,陪家人時滑手機,休息時又心神不寧想著什麼沒做、什麼得做。每一個當下,就是以當下該做的事為著力點,專注地進行那件事。

一般人以為一心二用比較不浪費時間,然而卻忙中有錯,兩邊都沒處理好,《佛遺教經》則告訴我們:「制心一處,無事不辦。」專注於當下時,反而效率最高、成效最好,時時用這樣的態度面對任何事,自然也就無事不能成功。

佛說「無常」,佛法的時間觀是最實際的。佛教徒每天晚課必誦的〈普賢警眾偈〉日日提醒著我們:「是日已過,命亦隨減,如少水魚,斯有何樂?」人的生命長度是有限的,多活一天,命也就少了一天,所以叮嚀我們:「但念無常,慎勿放逸。」這「慎勿放逸」四字不是要我們緊張兮兮地拼命,而是清清楚楚自己的時時刻刻是怎麼運用的。

面對全新的一年,我們每個人都是富翁,我們有種種可能,我們充滿希望,我們光明遠大,然而,不從「當下」出發,我們哪裡都去不了,也什麼都辦不到。

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